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諸葛大名垂宇宙

諸葛亮忠貞冠世的高風亮節,和他那鞠躬盡瘁的獻身精神,受到了歷代人們極大的景慕與讚嘆。中國古代,再沒有哪一位政治家或軍事家能夠像他一樣,受到當世以及後世那麼多的褒揚和讚譽。

每個華人的心中都印著一位諸葛亮。忠貞、信義、寬厚、仁愛、足智多謀、瀟灑淡泊……諸葛亮是中華核心精神的典範。他在二十七歲提出《隆中對》策略,奠定了蜀漢未來十年的軍政方針;在赤壁之戰中,有他草船借箭出奇招,以及借東風的幻術演出;他在蜀地輔政,對外嚴陣與吳、魏相抗,對內戮力整建秩序、安民強兵。他上知天文,下知地理,是個軍事家、政治家、演說家,甚至是發明家,他是臥龍,卻絕不是完人。

本書特色

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.考據確實、筆調生動、充滿畫面。

.精心配置風景、傳世文物、藝術作品等圖像,讓版面更漂亮,也有助於讀者對文字內容的想像與記憶。

.複雜的地方輔以圖表解說,讓時代大事、軍隊位階、層級一目了然。

.以二年多的時間製作地圖,考據古今地名與各個戰役路線,讓文章內的地名方位具象化,戰役中的軍事佈署也清晰明瞭。

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作者簡介

章映閣

(本名張應國)

一九三七年出生,四川金堂縣人。曾任成都市博物館館長。中學讀書時就喜讀歷史書,尤愛讀三國歷史。一九五九年畢業於四川大學歷史系,長期從事歷史教學和有關研究工作。曾於一九七七年至一九八三年間,在成都武侯祠潛心探研諸葛亮與三國史及其有關文物勝蹟。先後撰寫並出版了《諸葛亮》《孫權》(知書房出版)等專著。




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前言─名垂宇宙



蜀漢建興十二年(二三四年)秋天,丞相、武鄉侯諸葛亮終因心力交瘁,積勞成疾,病逝於伐魏前線五丈原(在今陝西岐山縣) 軍中。這位在中國最為人們所熟知的歷史人物,雖然與世長辭了,但反映他一生智慧和才能的那些動人的故事和優美的傳說,卻永遠膾炙人口,為人們傳誦不絕。唐代大詩人杜甫寫詩稱道說:「諸葛大名垂宇宙。」這句詩說的是諸葛亮一生的努力作為和崇高的精神品格,對後世產生了深廣的影響,千百年來受到了人們的景仰和崇敬。清初的果親王就是摘取杜甫的這句詩,以遒勁的筆力題寫下匾額「名垂宇宙,至今還高懸於成都武侯祠諸葛亮殿前正中門廊之上。

儘管歷代統治者和人民群眾從不同的角度,來看待諸葛亮在歷史上作出的貢獻。但有一點是共通的, 即諸葛亮忠貞冠世的高風亮節,和他那鞠躬盡瘁的獻身精神。唯其是這樣,儘管諸葛亮終生致力於謀求天下統一的事業未能成功,仍然受到了歷代人們極大的景慕與讚歎。恐怕在中國古代,沒有哪一位政治家或軍事家能夠像諸葛亮那樣,得到當世以及後世那麼多的褒揚和讚譽。從諸葛亮之死引起當時人們無限的悼念,以及其後一千多年間,不少地方先後為他修建祠廟的情況來看,就充分地說明了這一點。

諸葛亮臨終時留下遺命,囑葬漢中定軍山(在今陝西勉縣)。《三國志》作者陳壽只是如實地記載了這件事,並沒有多發議論,可是,後來讀史的人出於對諸葛亮一生忠貞的感佩,發出了﹁生而治蜀,死猶護蜀﹂的慨歎。小說《三國演義》就是據此而對鍾會征蜀至漢中「令軍士不得於亮墓所左右芻牧樵采」的歷史記載,大加渲染,即所謂諸葛亮「顯聖」定軍山, 託夢給鍾會說: 「 汝入境之後,萬勿妄殺生靈。」云云,而這資料正是從人們對他「死猶護蜀」的感歎中編出來的神話。這個故事至今還在漢中地區流傳著,為人們所喜聞樂道。不管諸葛亮遺命葬漢中定軍山有何用意,但後人把他選葬墓地這件事和他生前治蜀「 約己愛民」的作風聯繫起來加以創造,不能不認為是反映了人民對他的愛戴。許多地方便紛紛上書請求為諸葛亮建立祀廟。從習鑿齒《襄陽記》中「亮初亡,所在各求為立廟,朝議以禮秩不聽,百姓遂因時節私祭之於道陌上」的記載來看,就更能說明當時老百姓的心情,儘管蜀漢朝廷礙於禮制,暫時不能為諸葛亮建立祀廟,但人們逢時過節之際,紛紛在田間陌上祭祀他們心中懷念的諸葛丞相。這種情形在當時蜀國西南部少數民族地區也出現了,史書上叫做「戎夷野祀」;而蜀都居民也在大街小巷中舉行祭拜,稱之為﹁百姓巷祭﹂。可見諸葛亮在當時西南各族人民心目中享有多麼崇高的地位。





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